在星河与人声之间看见湖北的烟火

□ 方 唐

从孝感槐荫公园的水幕星河，到襄阳唐城的灯火长街，再到十堰武当的数字云海，短短五天内，我跟着采访团一路“夜游”湖北。白天赶路，夜里写稿，却越写越清醒。不是因为咖啡，而是因为这些夜晚太亮，亮到足以照见文旅融合真正的模样：它并非景区加演出的简单拼接，更像是一场关于城市气质、消费逻辑乃至生活方式的深层重塑。

孝感的第一晚，我坐在“槐荫船说”主题游船上，船行无声，水幕却轰鸣。董永和七仙女的故事我从小听到大，可当演员伴着5D全息投影、水幕、灯光翩翩起舞，我还是没忍住惊叹——小时候听的传说现在会发光了。那一刻我突然明白，文旅融合的第一步，不是单纯炫技，而是让文化先“回归”，回到人们愿意带家人重温的记忆里，回到外地游客愿意为之奔赴的理由中。

两天后到襄阳，夜里的唐城比白天更像“长安”。游客穿着汉服在朱雀廊打卡，剧组留下的布景被灯光重新上色，连小贩都换了唐装。最打动我的却是唐城中散发出的那股温暖的烟火气：有情侣在景点中拍照，不厌其烦地调整角度和姿势；观看沉浸式表演时，游客太多，父亲将女儿举过肩头，小朋友或许并不能真正理解表演，却笑得比灯还亮。影视IP给了游客来的理由，但留住他们的，正是这些微小而具体的互动——流量变“留量”，靠的不是折扣券，而是“我在这里玩过，还愿意再来”的确认感。

最后一站到达武当山，从“入境武当”VR空间，到球幕影院放映的《太极武当》，再到主秀《武当一梦》，我窥见八百里武当玄奇瑰丽的一角。戴上VR眼镜的瞬间，我仿佛被拽进一部武侠片：金顶在脚下旋转，道观屋檐触手可及，太极宗师在云海深处打拳。项目负责人说：“我们要把武当交给下一个600年。”这句话在新闻稿里像口号，可当我摘下眼镜，看见有游客抚摸虚拟建筑，突然懂了：数字化不是替代真实，而是为真实打开新的入口，让爬不动山的人也能“登顶”，让年轻人愿意把文化遗产当成可以玩的IP，而非“需要保护的负担”。

一路走一路想，为什么这些文旅项目能让人心甘情愿掏钱？答案可能藏在孝感文旅局那位负责人的一句“土话”里：“我们不是在做夜游，是在做‘夜生活’。”当水幕表演结束，游客涌向岸边的麻糖米酒摊；当唐城灯光熄灭，汉服姑娘们转战隔壁的小店；当武当VR体验散场，年轻人讨论着“下次真要去爬金顶”……旅游项目就此完成了向生活消费场景的迁移，消费数据因此有了温度。据统计，孝感打造文体旅商多元素多维度融合的新型夜间消费场景以来，形成了“逛市集、品美食、观演出、享运动”的夜间消费新模式，平均每晚接待1.5万人，带动周边商户增收30万元以上。

写这篇手记时，北京的夜已深。我忽然想起襄阳那些为唐城中的表演惊叹的游客——他们会不会也像我现在这样，正把这段经历讲给朋友听？如果是，那湖北的文旅融合就成功了：它让故事从景区流进了生活，又从生活流进了更多人的故事里。就像水幕上的星河终会熄灭，但有人会把那“光”带回，点亮另一座城市的夜晚。这大概就是文旅深度融合最动人的地方——它不仅仅制造奇观，更让寻常的夜晚，有了不寻常的“光”。